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第一百四十九章 金鹏绕柱图 - 抬棺匠 - 五极

第一百四十九章 金鹏绕柱图

袁纯清一脸怒气的看着我,那眼神宛若会杀人一般,看起来就像是谁将他家的馒头偷吃了一样。

“那就露一手吧!不然你们这些孩子整天说我吹牛逼!”

袁纯清站在原地故弄玄虚,并且对我们说道:“看清楚了,我这可是中国古拳法。俗话说,孙膑留下长袖拳,三百六十手相连,鸡腿龙腰泼猴性,鹰眼猿臂象鼻拳。孙膑拳法世间稀,步踏斗罡七星奇,气沈丹田尖点地,蹒跚跛行左右移,前进后退莫换脚,左摇右摆寻真机。看我如何给你穿透这铜墙铁壁!”

这老头不会来真的吧!

我的个天呢,真是不敢激这老头,果真是冲动啊!

“你俩记住,古拳讲究走曲线,曲中求之直;松肩拔肋,力贯稍节;一触疾发、劲力突然;发如猛虎、力能排山。”

秦龙和大胸妹点了点头,袁纯清怒吼一声为自己壮胆。

袁纯清动了,起势的时候仿佛和太极一样缓慢,可是拳到了腰间之后,只见袁纯清顿时拳如闪电一般,生生的和墙壁来了一个亲密接触。

墙壁竟然真的被袁纯清一拳给打的有点摇晃,真是开眼了。

紧接着拳头如雨点落在墙壁之上,几秒种过后,这面墙好像要朝我们倒了下来。

我们赶紧后退,袁纯清站在后边对着秦龙和大胸妹说了一句:“拳法讲究一个钻劲,?看似无力,实则含如弓张、发似弩箭;触则即发、劲疾而旋。”

大胸妹和秦龙都看呆了,尽管两人是特种兵,但是还是被袁老袁头露的这手绝活给惊呆了。

袁纯清为什么转过身去,我凑过去看了看,老头的拳头都肿了,左手一直在揉着右手,右手红肿的就像是红色的辣椒。

看着袁纯清在背后咬牙坚持,这真是装逼之王者,无人能够比得上。

秦龙忽然问了一句:“袁叔,你的意思是寸劲在顷刻之间汇聚于拳头?”

“这个按道理来讲,我要是给你讲解是要收学费的,但是念在你我的交情,姑且给你指点一二!你记住拳法要静中触动,开合自由。拳如百炼之钢铁,何坚不摧。另外拳动如江河,力由脊发,步随身换。所谓心为令,气为旗,腰为纛,就可以体会到了拳法的精妙。”

“您这不是太极拳的拳义吗?”秦龙狐疑的问道。

“以后在与你详说,现在不谈论这个问题好不好!”

袁纯清急忙转过身去,赶紧继续揉着自己的右手,看起来就疼啊!

墙壁终于承受不了袁纯清蛮牛般的攻击,朝着我们倒下来。

墙壁轰然倒塌后,灰尘在大厅之内漂浮,几分钟过后才恢复过来。

片刻过后,我定眼看去,看到一只巨大的雄鹰在墙壁之上。

“金子做的墙壁!”周教授和郑松龄同时异口同声说道。

“发财了,发财了!”袁纯清激动的喊道。

我也不淡定啊!这么一面巨大的墙壁用金子做的,估计是谁都不会淡定!

“竟然是金鹏绕柱图!”

感情墙壁上的雕像不是雄鹰,而是藏族苯教的圣兽金鹏。

我那里管的上这些,朝着墙壁摸去,这么一块巨大的金子,谁都心动啊!

可是占堆巫师站在原地,我们激动了一会就退后几步开始观察着这幅巨型图案。

“金子做的啊!这要是掰一块回去,这瓦塞昂巴本尊的雕像我不要也罢!”袁纯清还在心里打着自己的小九九。

典型一个财迷啊!

“老袁,能不能有点见识,别给咱们陕西人丢人啊!”周教授还好意思说袁纯清,自己激动的话都说不全,呼吸加速的好像在高速路上飙车似得。

占堆巫师也看起来心里有着很明显的波动,可以从占堆巫师的呼吸看出来,心里波动很大!

我也他娘的激动啊!心里就像是有人给我灌了一大桶的蜂蜜似的。

周教授和郑松龄确认过后,判断整面墙壁都是金子做的!

“这象雄古国的财力也太雄厚了吧!怪不得切克尔家族要寻找苍穹古城的遗迹!真是他娘的震撼啊!我这辈子还没有见过如此巨大的金子,真是他娘的开眼了!”

袁纯清虽然说爆粗口的说道,但是众人心底的震撼是难以抹除的。

毕竟这是属于探寻苍穹古城第一步,看见这面金子做的墙壁之后,更加信心倍增!

这就是属于一种金钱的诱惑,赤裸裸的诱惑。

但是秦龙和大胸妹却不为之所动,这些军人说不清楚,估计在军队受过教育,早已经视金钱如粪土一般!

郑松龄对我们说道,苯教是植根于雪域高原原始时期的一种万物有灵的原始宗教信仰,从这面墙壁之上就能够看得出来。

在上边不禁有着大鹏鸟,还有这一根通天的柱子雕像,其次还有日月星辰,山水的图案,上边的图案繁杂昂长。只能够一会看占堆巫师还有郑松龄能够给出什么解释。

但是在这大鹏鸟之上有着十几道闪电在金色的大鹏鸟周围聚拢,看起来就好像是将大鹏鸟围绕在当中,显得是极其的神奇。

郑松龄之前给我们说过,苯教的发祥地是象雄,即今以阿里为核心的广大地区。

苯教始祖辛饶.米沃即出生于象雄古国。而象雄一词在象雄语中意为鹏地,即大鹏鸟所居之地。

从这一点就不难看出这大鹏鸟在这里象征的意义,乃是前所未有的一种发现。

而且整面墙壁都以大鹏鸟为中心,就可以看出这大鹏鸟的尊贵。

其次我们在刚进入到血山的时候,在天上所看到的大鹏鸟的云团究竟是巧合还是神灵的暗示,这都不得而知,暂且在心底保持一份敬畏。

而且在辛饶.米沃之前,象雄存在着各种原始崇拜仪式,象雄人早期尊大鹏为图腾。

另外苯教还有用生灵的血祭祀的习俗,但是随着历史的发展,这一种残酷的祭祀方式已经被取缔,被象雄人民用作其他的东西所取代。

但是没有疑问的是,我们之前所见到的苯教圣井,其中所存在的那些头骨和尸体就是祭祀给神灵的!

这一点或许在这里就可以得到证实!

占堆巫师摸着墙壁,手还颤抖,我看见占堆巫师我就不免想起占堆巫师对我们说的诅咒,我到现在我还是一头雾水。

我感觉占堆是不可能骗我们的,因为没有必要!

我们抬棺匠也许有着和巫传天士一样的谜!

但是现在这一切都是未知数,我只能保持冷静,不去想关于我们抬棺匠的渊源和历史。

占堆巫师许久之后对我们才慢慢的说道:“这的确是金鹏绕柱图,乃是古象雄人民对金鹏进行虔诚的敬拜的图案。上边的图案极其复杂,有天、地、山川、水、火、雪山、土石、草木、日月、、雷电、、生灵等自然物。而且你们在柱子最低端看到的那个人,我估计若是不差,就是巫传天士。”

“你们看到的在金鹏鸟上边坐着的人,不是别人,正是传说中昆仑山之母——西王母!”

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