第4120章 血煞金陵（113）
无相的话前后差别太大了，让我一时间不知道该信他哪句好。
“您不认为我是被什么东西攻击了？那我刚才看到的是什么？”
我毫不犹豫的就问出了心中的疑惑。
“老僧就知道你会这么问，有两个可能。”无相立刻回答道。
“两个可能，哪两个可能？”听到两个可能我哪儿还忍得住。
无相立刻说道：“这件事确实有些古怪。
第一种可能，你看到的行家，是这里残留的景象。”
“残留的景象？”我一愣，一下子没听明白他的意思。
“什么残留的景象。”我立刻追问了这么一句。
老和尚接口道：“就是这里曾经发生的事情。
很可能在这条通道里，曾经发生过类似的事情。
而你的灵魂波动，正好和这里残留的影响相合。
所以你就能看到当年残留在这里的场景。”
“哦？还有这种可能呢？难道说曾经发生的景象，竟然会残留在一个地方很长时间吗？”
我这个问题是真心实意询问的，在我看来这件事确实奇怪。
无相说的话让我无法理解，当然也不能说完全无法理解。
现代科学早就有了记录影像的方法，可是要说这么毫无痕迹的记录下来。
而且还要常年保存，我还真的很难相信会有这种事。
“嗯，这是相当有可能的。
以前就出现过类似的事情。
其实民间许多闹鬼的事件。
真正的原因并不是真的有鬼。
只是因为这些看到的人，灵魂波动正好符合。
所以就看到了一些平时他们不可能看到的东西。
这些人只是普通百姓。
他们根本不知道是怎么回事。
于是就把这种无法解释的问题，全部推在了鬼魂的身上。
事实上根本不是那么一回事。”
我沉思片刻，老和尚的话我完全可以理解。
可是仔细想想，我身上的事情，似乎和鬼魂没有什么关系啊。
如果真要说鬼魂，我现在的状态和鬼魂也差不多了。
唯一的差别就是阳魂和阴魂了。
如果说我不能及时找到自己的肉身，一直是这种状态的话。
恐怕我变成阴魂也只是个时间问题罢了。
一旦魂魄内的阳气耗尽，魂魄就会自然转阴。
到时候我就很难阻止魂魄吸收周围的游离阴气了。
人死魂魄转阴，这是自然规律，单靠人力是无法抵抗的。
这也是为什么之前老禅师要把自己的肉身借给我的原因了。
“法师，您说的这些我都明白，可是这和我看到的场景有什么关系呢？
难道说我刚才看到的，真的就是这通道里残留的景象？
但是那也不对啊，我看到的是一只金色大手，还有那一片锋利如刀的黑气。
这场景怎么看都不像是真实发生的。”我忍不住问道。
“从正常的角度来看，你看到的场景的确不可能发生在现实中。
但是完全有可能发生在识海之中，那些黑气和金色大手。
很可能是两位高手在比拼灵魂力的过程中留下来的场景。
你的灵魂力波动正好符合了当时的那种频率，所以就完整的感应到了。
这才会有那种感同身受的感觉，你现在的魂魄没有任何影响。
这就是证据了，如果说你的魂魄真的遭到了那种攻击。
不可能像现在这么稳固的，灵魂力和魂魄是一体同在的。
灵魂力被瞬间撕碎，魂魄也会直接遭到反噬伤害。
你的魂魄会留下剧烈的魂痛，这种魂痛可比分筋错骨都要强烈百倍。
而且短时间内绝对不可能消失，但你现在有魂痛吗？”
我一惊，这老和尚说的一点都不错，我现在根本就没有魂痛。
虽说我不知道他说的魂痛有多强烈，但就冲那句比分筋错骨还要强烈百倍，我就大概能知道是个什么滋味了。
“难道说我真的是感受到了这里的残留景象！
这么说，这个地方曾经发生过两位玄术界高人的大战了？
那金色大手是什么灵魂力，那感觉堂堂正正的。
倒是有点佛门的感觉！”我这句话绝对是发自内心的。
听到我的话，无相呵呵一笑说道：“不是好像，这确实是佛门的高僧残留的意念。
当年应该有一位高僧来过这里，可能是和某个精通灵魂攻击的邪道高手遇到了。
不过显然是这位高僧技高一筹，并没有被杀死，你看到的应该就是他自卫时候的场景。”
“佛门高手！被精通灵魂攻击的邪道高手暗算了！”
这句话让我非常吃惊，说实话如果不是无相提出来，我是真的很难相信。
但是仔细想想，我就觉得他说的很有道理。
他这么一分析，我倒是觉得事情还真有可能是这样。
只是这残留在空气中的映像，怎么想都觉得有些不可思议。
更何况我看到的还是这位高僧识海里的场景，这就更不可思议了。
“法师，这识海里的拼斗都能残留在这里吗？”我忍不住问道。
当然我不是质疑他，只是觉得这话太不可思议了。
“自然可留下来，怎么，莫非小施主你怀疑老僧的话？”
无相这句话就太重了，我急忙说道：“不不不，晚辈不敢，只是觉得有些不可思议。”
“呵呵，也难怪你觉得不可思议。
正常来说识海中的场景只有本人能够感知到。
不过我佛门高僧魂魄精纯，识海强大，意识强横。
自然不能和普通玄术界的修士相比。
在加上佛门修法首重心境，这魂魄自然就更强了。”
老和尚这话说的虽然不透彻，但我大概也明白他的意思了。
他是想告诉我，普通的玄术界修士，是不可能留下识海中场景残影的。
但是佛门的高僧就可以，这跟佛门的修法有很大关系。
这么一想的话，我倒是认可他的说法。
就像现在这样，无相的魂魄明明没有我强。
可是他对尸气的抵抗力远在我之上。
这根本就不是魂魄强度的问题，这跟他的修法有很大关系。
道家注重内丹养气，虽然也注重元神的修炼，但是和佛门从一入门就专一修心有很大不同。
道家的修法可以说包罗万象，从内而外什么都修，很杂也很广。
佛门的修法则完全不同了，重内而轻外，远没有道家的涉猎广泛。
这两种修法的不同，也决定了侧重点的不同，很难说谁更好谁更坏。
起码以我的眼界是分辨不不出来的。
我正想再问的时候，老和尚突然说道：“好像到地方了！”
就是这一句话，把我的意识拉回到了现实中！