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no、73 佛道论争(三) - 大唐神道 - 自挂西南枝

no、73 佛道论争(三)

no、73佛道论争(三)

“法琳大师还有何疑问?”黄俊明调笑道。

法琳和尚摇了摇头,心底早就没了再辩下去的打算。身为高僧的他虽然还有许多能扳的倒道教的疑问,却也不敢再开口了,万一再被黄俊明破解了,那佛教可是真的再也无法翻身了。

黄俊明见法琳和尚摇头不语,从心底也是舒了一口气。捏了一把汗,道家典籍中自相矛盾,无法解释的语句、字词可是不少。黄俊明虽然对其一部分有些了解。但疏漏也不少。谁让中国道教神系混乱呢,几乎每个大些的道观都尊崇一尊神像,奉读一份经典,所以典籍之间的矛盾疏漏必不可少。要是法琳和尚真的问起这些,黄俊明还未必真的会作答。到时候可就惨了。

至此黄俊明突然想起一个疯狂地念头,编纂《道藏》!编纂道藏正好可以收录大唐全国的道教典籍,然后在对典籍进行挑拣、整理和改动。随后刊发全唐,这样在几年之内,道教内部的思想自然会慢慢的形成统一。思想上统一了,破绽自然就少了。不过这可是一个旷日持久的过程。还是先解决眼前的事最为重要。

李世民赞许的看了黄俊明一眼,似乎对他刚刚的回答很是满意,不过既然是佛道两家的论争,总不能只让佛教问道教。于是,李世民清了清嗓子,再次说道:“既然法琳大师没有疑问。那就请问百年仙师。不知你对佛教可有什么疑问?”

此时的李世民就好像是一个三流的主持人一样,问着双方。黄俊明也不取笑李世民,毕竟那是即将做皇帝的人。反而很给面子的说道:“抱歉,贫道往日对佛经可是毫无研究。自然问不出来法琳大师这么深奥的问题。不过贫道偶然翻动佛经的时候看到一则小故事,觉得不错。可没等读完就做事去了。不知法琳大师和否为大家讲一下这个故事?”黄俊明循循善诱的说道。

本来法琳和尚一听李世民让黄俊明问佛教的典籍,就是一惊,不过听黄俊明所说,他对佛经并无了解只是读过几章故事而已,不由得心情一松。又听黄俊明说记不清故事的内容了。想要重新听一遍,法琳心里不知念了多少遍的阿弥陀佛。入泄重负的挤出了个微笑,对着黄俊明说:“仙长,不知是哪个故事没记起来?”从法琳称呼黄俊明的称呼就可以看得出来,现在的法琳可是不敢向连挑十一所道观一样了。对黄俊明虽然谈不上恭敬,但也算礼数周全。

黄俊明见法琳上钩,伸出两个手指在发簪中抓了几下,故作思索的说道:“好像是说一个菩萨和一个人走在沙漠之中,吃的东西都没有了....”

法琳果然对佛经异常的了解,仅听黄俊明这只言片语就知道自己读过。直接接口说道:“这不是故事,而是有人和佛祖说对话,有佛典有问,如菩萨行荒远之域,绝无可得食,仅同伴一人,杀之则生,否则死,此将如何?”

“对啊,将如何啊!”黄俊明插口道。这时法琳才觉得有些不对。可是悔之已晚,只得硬着头皮继续说道。

“佛...佛...言菩萨为....为....”法琳知道后面的话是什么,自然也不敢多说,只得期期艾艾的拖延着。法琳身后有几名僧人也反应了过来。熟知怎样辩经的他们也是面色大变,一滴滴冷汗从额头滑落。焦急的向法琳打着眼色。

众香客也不是傻子,自然发现了不对,纷纷起哄道:“兀那和尚,快说,到底怎么回事!”一时间整个天仙宫山门前又是一片混乱。

李世民也看出了乐子,不过身为裁判的他也必须要履行自己的责任,于是重重的咳了几声:“咳咳,大家安静!”这话一出,杂乱的声音自然消停了一下,不过见李世民只是这么象征性的一说。随即就没有了下文。也不管李世民的太子身份。纷纷继续喊道:“和尚!快说啊,这故事不错,我们喜欢!”

全然都是看热闹不怕事大的存在,几声高呼下来,法琳竟然急火攻心晕了过去,被身后的几个和尚手忙脚乱的抬到了山下。最终也没说出这个故事的结尾。众香客们不禁有些失望。

“仙师好计策!”李世民笑呵呵的走到黄俊明身旁说道:“仙师既然能给这些和尚下套,想必也是知道这故事的结尾吧?孤王可是对这个故事很有兴趣啊。”

几个香客离着李世民比较近,听清了李世民所说的话,纷纷附和道:“仙师!给我们讲讲吧,您肯定是知道的!”

黄俊明暗自想了想,清了清喉咙开始说道:“刚刚法琳大师也说了,这不是一则故事。既然诸位爱听,那贫道就简单说一下。”此时的黄俊明俨然一副天桥说相声艺人的模样。

“原文是这样的,诸位听好,有佛典有问:如菩萨行荒远之域,绝无可食,仅同伴一人,杀之食则生,否则死,此将如何?佛言菩萨为续慧命故、续法命故、宁杀人食之。出此险已,力度众生。!”

黄俊明抑扬顿挫的将这短短百十来字说的个字正腔圆,全都进了周围香客的耳中,这话听在大众的耳中可不亚于晴天霹雳一样,抛弃同伴在大唐人眼中可是相当不道德的,而且还向同伴下手,是在是不可饶恕。李世民听了这几句话感慨更深,一张原本有些嬉笑的脸直接拉了下来。显然又想起了玄武门之事。于是佛教在李世民心中又降低了一个层次。

黄俊明可不管,大家是怎么想的继续说道:“又昔,佛于因地修行,割肉饲虎。贫道由此有一问,为何不杀虎续慧命而渡众生?望各位居士代为转告佛家。”

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