086 异类水神
常青河水在暴雨之后慢慢的变回了清澈的河水，在经过两天的暴雨之后，河水明显上涨了不少，给原本因为夏日而下降不少的河流注入了新的生命之源。
田仲一边等着那个咸鱼们觉醒的时间，一边在修炼状态中体会着那种类似流动着的感觉。
游戏中的修炼在田仲看来就是安静不动的挂机，可是在无聊进入修炼状态中细细的体会之后，就发现有了一些不一样。
田仲原本是想要通过更加专注的修炼，用符合认知中修炼的那种状态来加快这一修炼过程，尝试着能不能多加一点经验。
一个小时一点经验，对于田仲来说有些太慢了，他没有这么多的时间可以安心发展。
不过现在获得的经验依旧是只有一点，田仲发现自己在修炼的时候，有了一丝丝的不同和奇怪之处。
田仲自身是水神，昨天听到那个老道士说杀了自己会接下自己的因果之后，就想了想，但是没有想到原因。
水火无情，这一点田仲知道，但一直都是当作自身的立场。
田仲的立场有两个，一个是利用游戏反馈现实，另外一个就是自身的属性立场，前者是最重要的立场。
自身的属性立场就是自己应该做什么事情的指导，比如自己是水神，就做水神应该做的事情，而这个行为要符合自己的第一目标，就是能够活得好处反馈现实。
田仲的目的性非常明确，首先就是照顾现实，其次才是游戏中的事情。
至于个人感情问题，田仲不具备这些，也根本就没有这方面的意识，他自己根本就察觉不到自己和正常人的区别。
按照水神的角度来看，淹死人根本就不算是罪孽。
是人类主动过来田仲身上的，不论是第一次跳下河的那些村民，还是之后下饺子一样送死的玩家，都是自己下来的，田仲一直都很安静。
还有一点，没听说过自己主动过来送死，还要自己沾染罪孽的，自己可是洗涤那些污浊灵魂的水神啊！
田仲一直都对游戏中杀人的事情不在意，这里本就是一个争夺类的游戏。
“我的身体和之前有些不一样了，按照之前那个道人的说法，我是因为杀人了之后才有了不同，那么造成这种状况的原因是……”
田仲只是略微想了一下，就清楚自己为什么会产生这一点点的变化了。
“因为我变强了啊！”
是啊，就是因为这个！
没错，就是这么简单的事情。
事情就是这么的简单，田仲的身体变化，在田仲看来就是因为自己杀人之后变强了才有的变化，杀人长经验升级，这才是最符合逻辑的解释，比什么杀孽和罪孽因果之类的解释，更能让田仲信服。
田仲感觉到的变化就是自己的身体产生了一种流动的感觉，就好像是进行了血液循环一样。
作为水神，田仲不存在血液，每一处水团都是身体的一部分，没有头尾和器官的区别，也不存在血液。
既然是变强之后产生的变化，那就是幸福的烦恼，不需要在意。
田仲在想不到解决的办法之后，就不管了。
作为此方的河主，田仲不仅仅是一个法宝材料那么简单！
上游死了那么多的玩家，给这条河里加了许多的养料，若是平常的话绝对会爆发一些疫情，不过刚好出现的暴雨将整条河流进行稀释，直接让河流中的鱼类虾类和一些水中植物获得了足够的养料，迅速的繁殖了起来，缓和了之前因为田仲的过度吸收而死绝的水产困境。
目前这条河流就处于田仲的加持之下，享受着送子娘娘提供的低级水产繁殖速度+10%的加成。
在这条河流逐渐恢复生机，逐渐壮大的过程中，一旦把田仲杀了，那么这条河的所有生物都要死一次，之后不从田仲体内成长出来的那些鱼类才属于和田仲完全没有关系的水族。
简单的来说，就是田仲杀了人之后，在他自己都不知道的情况下进行了赎罪，不论是河流中的水族还是沾染了水神气息的河水，都是对沿岸人类和动物们的补偿。
在这个过程中，谁杀了田仲，谁就接下这些因果。
不管田仲愿不愿意，只要他是水神，就会加速本地的鱼类产量，自身越是强大，这个效果就越明显。
不管田仲有多危险，只要人类需要水，那么就会有各种各样的办法躲避田仲去河中取水。
一般的水神绝对不会和人类的关系这么密切，也不会出现在人类多的区域，田仲就是一个异类，不论是自身的思维方式还是行为认知，不论是对人类还是水神来说，都是异类。
想要杀死田仲，办法就是那么几个办法，杀死田仲的所有手下，或者是将田仲的本体给弄出水域。
用毒药将一河的鱼都给毒死，田仲自然也就完蛋了，但反过来同样是如此，田仲死了，这条河流的鱼也就都死了。
比起别的动物类河神，水神的初始实力很低，很容易完蛋，就是成长的速度也不如其余的河神和人类。
不过田仲不是正常人，他到目前为止，但凭借自身的基础素质和技能，也就是勉强和练了一年武功的人类差不多，但胜就胜在田仲各方面的优势都强，综合实力则是非常的强！
田仲不清楚别人对自己的看法，也很少注意这个，除非是毫不掩饰的针对性的侮辱，否则田仲一般很快就会忘记。
身上的流动让田仲感觉很不舒服，但联想到这是在修炼后就释然了。
修炼的时候肯定是不舒服的，为了美好的明天，必须要忍耐。
田仲并不知道自己是错过了一个凝聚人形的好机会，因为缺少前辈的提醒和照料，田仲在修炼的过程中走了很多的弯路，最明显的一点就是永远都无法拥有真正的人类形态，不会成为那种和别人外表一致的人类，也不会除神威法相之外的变化之术。
心不同，身也不同。