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第五百一十三章 论法 - 若华的小时空直播间 - 弄雪天子

第五百一十三章 论法

方若华:“……”

她觉得有些古怪,可事实上,法会召开大受欢迎,能来的前辈高人都来了,而且很是重视,带来的全是各门各派里最重要的嫡传弟子。

每个人都相当精心地去准备论法大会时需要交流的东西。

不说拿出各门派压箱底的绝活,但是,每一个公开授法的大师神色间都是舒缓且认真,绝不敷衍了事。

方肖身边带着方兴,方桃,方若馨,后面座位上,方春生夫妇等方家长辈们也都在。

他们方家几个年轻小辈,个个穿着打扮都是低调中的高调,服装样式寻常,却是从头到脚都武装到极致,连手表和女孩子们随意佩戴的发卡都是法器。

好些江湖上的后起之秀围绕在这几个身边,显然是真正相熟的朋友,凑在一起低声交谈,举止之间都透着一股子熟稔。

方若华和秦律他们,同样也有不少江湖后辈们用殷切的,充满敬意的目光追逐。

大屏幕上,一众水友:“……”

“好像和想象中完全不同。”

“编剧又自己发挥了。”

“我怎么记得,原文中所谓的论法大会就是女主角装逼打脸的背景板呢。”

原文里,整个论法大会就是女主和男主的舞台,完全没有别人发挥的余地。

几次论法,前面是高门子弟歧视女主然后被女主从身到心,全部碾压,到后面就是所有人吹捧着女主,女主说什么都很对,其他人家传的东西完全和女主不是一个档次。

水友们想到原文,不禁感叹:“好像原文里修士圈子特别萧条,随便一堆骗子也能混进去,参加论法大会的,十个里面到有八个不成样。”

“应该不至于,是没有这么多大门大派的高人们去参加吧?”

方若华一笑,转头四顾,如今论法大会还没正式开始,但是这种生机勃勃的感觉还真让人心动。

在小说原文中,末法时代,术法萧条,便是高门子弟也多是修行多年还不入门。

周玲玲能冒头,一来她天分的确不坏,二来运气同样不坏,三来龙太子和天师白羽算是当时资源最多的两人,对她十分好,非常照顾,再加上探索古墓搜集了许多世间已然失传的秘法,挑选些自己用不着的,又换来对自己颇为有用的家族珍藏。

一来二去,周玲玲自是独占鳌头,深受修士圈子里年轻一代看重。

方若华听了一耳朵高人们论法,心下也有些好笑,她和她爸妈明明只是想让这个世界的方家,原主的那些亲人们能活得更好,让方家能传承下去,并无太大野心,没曾想几个小动作却掀起这般风浪。

不说将来,只说现在,方家也有了和修士圈子里名门大派比肩的架势。

不多时,方肖便从地下室小书房出来,招呼几个大派名门的长老,又叫上方若华,笑道:“刚从古墓里挖掘出一批资料,多为唐代以前的,许多已然散轶,失传,我们来整理一下,也好造福后世子孙。”

这话一出口,自然是应者如云。

一行人进入书房里,看到浩如烟海的资料典籍,登时就忘了一切,连吃饭都顾不上。

这可不光是从古墓里拿出来的资料,还有方肖自己准备的,足足堆了三个高耸到屋顶的大书架。

方若华先将从古墓中带出的小女鬼们安置一下,愿意超度的便送去寺庙道观超度,不愿意的便留在玉瓶中暂居,晚上出来打扫打扫卫生,整理一下书房,到还做得熟练。

其实当时古墓中还有些山精水怪,像阿宁口中的黄姐姐就是黄鼠狼成精,不过它们来去自由,到不必多费心。

安顿好,方若华就暂把这些事抛在脑后,眼下的事情还有的忙。

接下来一连半月,诸位长老们就没离开方家半步,抄录古籍,分析演法,忙得不可开交。

这些古籍毕竟晦涩难懂,一人读就有一种理解,每个人的理解都不免有些相悖之处,时不时便能看到两个年岁加起来快有小二百的老家伙,吵着吵着就要动手,弄得弟子们连拦都不敢去拦。

想想也是,小小的宅子里汇聚了四方英豪,有修佛的,有修道的,有儒学大家,就连同为道家和佛家,也要分出不知多少流派,儒学大家们更是思想各有不同,怎么可能不热闹?

换了别处,佛门子弟和道家子弟聚在一起,不打起来那就是邀天之幸。

不过,的确是很尽兴很热闹。

方若华一开始也就是帮着端茶递水,后来众人才发现她颇有些了不得之处,似乎过目不忘,又对所有的资料十分熟悉,但凡有人想找什么资料,只要提出来,她总能在最短的时间把相关资料全部搜罗到面前。

其实方若华只是把他们要找的东西直接在宇宙商城里搜索,然后按照卖家给的排列顺序,直接拿出来给这帮老头子看而已,但别人可不知道,一时都对她这一手能力惊为天人。

过了十几天,方若华就成了大家伙的百度搜索引擎,经常有人窜过来喊:“方小友,陈楠祖师的太乙金丹法诀帮我找一下。”

方若华就勤勤恳恳地给他们干活去。

干完活还负责誊抄记录,画图,总结出一套又一套非常有系统的学习资料。

照着她那百科全书的形式来编辑,清晰明了生动有趣。

直播间那帮水友们看着方若华用清秀漂亮又大气的行书,行云流水地写出一大篇一大篇的字,画出同样看着就像艺术品的图画,一时到觉得出自他们三妹之手的书籍,比真正的古籍还要珍贵些许。

唔,让人有一种看到之后,自己也想去修行的欲望。

可惜还缺些百科全书能储存法术的功能,或许只有符箓一篇中,能附上几张符箓作为示范?

书卷没有编写完,上清观的曲真人便开始想名字,写了十几个文雅有典故的名字还嫌不足,好不容易挑出满意的,白云寺的大师又觉不妥。

以至于到最后这套书有好几个名字,但人们却只因它封面是素白色,叫它白皮书,分大白皮书、小白皮书两种。

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