第十章 吞丹（1）
治山的？
我有些惊讶，道：“山还用治？”弯刀一边爬上岸，一边抹着头上的水，没说话，而是背靠着山壁，似乎极为疲惫的模样，问我：“有烟吗？”
这种时候抽烟？
我道：“没有，我戒烟了。”
弯刀道：“难得。”
事实上不是我主动借烟的，而是去年几次外出，装备丢失，又长时间处于寥无人迹的地方，烟瘾犯了也没地儿买去。好不容易回到城里，迫切的想抽烟，偏偏身边认识了一个养生党靳乐，吃着吃着饭，他就能讲到心肝脾肺肾上去，并且着重讲肺。
本来我好好的，但被靳乐洗了几次脑之后，就有种胸腔里特别不舒服的感觉，仿佛真的有什么器官病变了。
所以说，和医生，特别是外科医生做朋友，是一件特别需要勇气以及爱心的事儿，如果不是我有爱心，铁钉已经跟他绝交八百回了。
言归正传，弯刀这会儿烟瘾犯的不是时候，我于是道：“先找到出口，回去怎么抽的行，我记得你烟瘾不是特别大。”
他于是没再提烟的事儿，而是讲起了‘连山印’的来历。连山印是用来治山的，我国的神话体系中，认为山川河流就有灵，河中有河神、河童，山中有山神、山鬼，又认为江河泛滥、地震山崩等等，都与河神、山神等有关。连山印就是用来镇压山中恶神的。
但凡有连山印的地方，就意味着在某一段时期，这里曾经发生过比较大的地质运动。
他这么一说，我就想起了之前在外面看见这山体时的奇怪感觉，这条山脉自兴安岭延伸而来，到达此处时，就像是被撕裂了一般，边缘处笔直如镜。
假如是因为山体震裂被撕开，那么按照地质学上的常规情况，两山之间应该是形成深峡谷或者浅山沟的地形，两山的距离如果再近一点，就会形成一线天一样的地形。
可这地方，却只有一边的山脉，另一边却是平原，那么另一边原本该有的山体去哪儿了？这一瞬间，我脑子里便已经脑补出了一场剧烈的地质运动，将另一边的山体完全震碎的情形。
并不是山体不存在了，而是另一边的山体整个儿碎裂，变成平原了！
“……这么大的山体运动，历史中应该有记载才对吧？”我问弯刀，这一点他应该知道，为了追查真相，他花了七年的时间，关于这一片的资料，他应该是掌握的最完全的人，就连马老太太手里头得到的资料，也是弯刀故意透露给她的。
谁知，我说完，弯刀却道：“这正是不对劲的地方，在我所掌握的资料里，并没有关于这项地质运动的记载。”
我一愣，觉得事情有些大条起来。
根据之前的石灯工艺，我们判断在这儿炼丹的道士，应该是清中期人，并且应该是当时比较有名的高道，在为官家做‘供奉’。
从历史的时间线看，几百年的时间并不算太久，这样巨大的地质运动，也不该被忽略。
难道说，在道士来这儿炼丹之前，连山印就存在了？
这会是什么时候的事？
我讲这话问了出来，弯刀道：“有两种可能，一种是时间可查，但资料缺损，还有一种，是时间不可查。”
我过历史上发生过许多次的‘文化浩劫’，比如焚书坑儒，比如清朝时期修的‘四库全书’，再比如近一点的文化大革命。
历史上很多君王，为了巩固自己的统治，都采取过愚民政策，人民蠢笨，自然就生不起什么反心，在这样的情况下，历史上的许多资料、书籍都被销毁，并没有流传下来。现今我们能看到的，大部分都是以前的的统治者愿意让我们看的，又或者有极少部分是侥幸被但是的文人保存下来的，这种孤本或者古书，价值非常高。
再有一种情况，就是年代过于久远，以至于无法考证的。
我们经常称自己是拥有五千多年文化的文明古国，但在历史的考证上，文化断层非常大，后一千年的历史比较详细，后两千年有点儿难搞，后三千年至之前，就完全抓瞎了，仅有一些零零星星出土的文物和遗址，证明着那段文明确实存在过，但具体是个什么模样，却难以还原了。
我有些吃惊：“难道这是三千多年以前的东西？”这有点儿扯蛋了，三千多年以前，人类的锻造技艺如何？制铜工艺如何，目前都不能定论，毕竟文化断层摆在那里。
弯刀突然咳嗽了一声，道：“这些只是猜测，咳咳……最好去那后面看一下。”他目光示意那个洞口。
我察觉到他的身体状况有些不对劲：“是不是烂鼠病？”
弯刀背靠着石壁，微微点头，虽然脸上没什么特别痛苦的表情，但我注意到他的肌肉其实一直是紧绷的，显然在强忍着什么。
烂鼠病毒发作应该是很痛苦的，毕竟身体在短时间里，会冒出许多的疮，甚至溃烂流脓。
我看了看腕上的时间，离我们离开温泉洞，进入洞府开始，到现在已经过去五个多小时了，当时我给弯刀处理伤口时，看见他腿上已经鼓起了很多疮口，这五个多小时过去，也不知道究竟怎么样了。
我刚打算想再去查看一下他的伤势，弯刀整个人突然顺着石壁往下缩，就跟没了力气似的，紧接着直接倒在了地上，整个人缩成一团，神经质的抽搐起来。
他灰色的瞳孔跟着放大，盯着我似乎想说些什么，但嗓子里发出的，却是一种嘶哑的不成调子的声音。
我急了，赶紧扶住他，脑子里一片混乱：该怎么办？
装备包里倒是有药，可那些药弯刀之前就嗑过了，根本没啥用啊！情急之下，我只能死马当活马医，去翻装备包里的药盒，打算不管有没有用，先给他嗑点儿消炎止血的药。