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第583章被迫当孤胆英雄 - 重生纣王玩转封神 - 拒绝低塑

第583章被迫当孤胆英雄

( .)器灵女孩们和“冰晶蟾蜍”现在都很忙。(搜读窝 ..)

都有伤脑筋的问题等着她们呢。

因为自己的事,乱成一团,也没心思来烦梓星了。

但梓星现在,却也没在享受难得的清静时光。

他正很严肃的跟“框框”进行着交流。

这一回的“密谈”,是“框框”主动发起的。

“框框”有很重要的事情通报梓星——

乍闻这样一个消息,梓星吓了一大跳。

“怎么就入侵了呢?天界的劫兽们开始‘整合’的时间,晚过两位女娲吸取圣力的时间……按照‘框框’你之前的估计,新一代的‘圣人女娲’要比‘第一凶兽’更早的诞生啊!现在你又说,第一凶兽侵入人界了?这不是前后有些矛盾了吗?”梓星在心里凌乱的问。

可以看出,他此次受了不小的惊吓。

梓星仍有些犹豫。

他犹豫之处,在于不想这么早就让“两位女娲”知道,他能“接管新躯”的秘密。

梓星跟善、恶两位女娲的关系都不错。

他担心贸然的跳出来“接管”她俩都无法全部控制的新身体,会引起不必要的误会。比如,让两位女娲一致认定他小子“狼子野心”,这可不是什么好事儿。呃。应该说事情就大大的不妙了……

处在梓星现在的尴尬位置,不能不诸多的顾虑啊。

“框框”很快了解了梓星的想法。

“框框”倒豪气,认为梓星太过小心翼翼了。而且。也太低估两位女娲的心胸了。

“框框”认为:两位女娲只不过互相竞争了漫长的岁月,一时间当然谁也不服谁!她俩并非真有化解不开的深仇大恨……有梓星这个她俩都交情不错的朋友,关键时候“接管”新躯。没啥不可以呀。

梓星还是觉得事情没有“框框”想象的那么乐观,因而犹犹豫豫的。

“框框”于是不客气的对他施以“当头棒喝”——

经过“框框”的连串质问,梓星“幡然顿悟”。

他随即接受了“框框”的提议。

# # #

梓星不得不承认。事到临头,他其实内心中也有些迫不及待的想知道拥有“圣人女娲”的力量,是怎样的一种感觉?

其次想要知道的,是两个女娲会以何种态度对他。(事实没有“尘埃落定”之前,梓星的心总有些悬啊。说完全不担一点儿心。那不科学,也不符合实际情况。)

另外,由他一介雄.性之魂来控制一具“女性的躯体”,会不会让女躯在外观上发生重大的改变?这也是梓星需要关注的一个重点!!!(会不会变成一个不男不女的“泰.国特产”啊?静下来的时候,梓星就忍不住会胡思乱想……)

深深吸了一口气。

既然无法逃避,那就直接面对挑战吧。

器灵女孩们和“冰晶蟾蜍”此刻都不在“识海”之中。看不到梓星脸上,飞扬起了一股自信振奋的神气。这是一种抛开了一切烦恼事的轻松——女孩们想尽办法没能让她们的梓星哥哥开心,“框框”却轻易便办到了。

……

梓星环顾了一遍四周围,没见到器灵女孩的身影,微感惊讶。就在这时,他的视线定格在了某处——他看到了另外一位很熟悉的朋友,向他飞过来了。

那是“轮回”。

梓星漫不经心的问了一句:“你这家伙不是跟在朱爷爷身边,鞍前马后的巴结朱爷爷吗?怎么现在有空跑来看我了?哦,应该是跑来探望几位器灵女孩的吧?很遗憾,她们现在都不在这片‘识海’之中,我也不太清楚她们跑到哪儿去了……”

很意外,“轮回”这样回答:“我不是来找她们的……我听闻了风声,说是你跟姜小姐闹矛盾了。我是来开导开导你的。”

“多谢你的好意。”梓星刚说了半句:“其实也不是太严重的事情。我不需要别人教我什么‘夫妻应该和睦相处’的大道理……”

谁知,“轮回”令他大跌眼镜的,截口说道:“我不是来劝你‘忍辱负重’的跟姜文蔷把日子过下去的……我想说,既然日子过不下去了,何必勉强?不如就这样散了吧?”

梓星用一种“惊骇”的眼神,看着它。

这家伙,几时变成“激进分子”了?另外,他跟姜小姐的事儿怎么就传到它耳里了?器灵女孩们真多嘴……

“轮回”却一脸严肃,滔滔不绝的游说着梓星“放弃这样一段廉价感情”。

“轮回”认为姜小姐是一个隐藏得很深的“天.朝式的伪女权主义者”。这种人的本质,就是要求“不劳而获”——

“……这种女人有个特点,就是人生观的取舍带有非常浓重的功利色彩,既封建又现代,既‘大男人主义’又‘女权主义’。1,结婚之前,她们要这要那。要房子要车子要票子,还要求男人得能干会赚钱,而她自己能力如何无所谓(结婚以后。也要求男人挣钱养家,而她的收入自己留下来做零花)。这实际上是继承了封建社会男尊女卑的传统,想把自己像一个富家大小姐那样风风光光的嫁出去。然后对方像养阔太太一样把她养起来…男方当然还得付给她家一大笔彩礼,就好像买卖东西一样。这本质上,是延续封建社会的传统。”

“2,结婚以后,又反过来了,放下了封建主义的幌子,开始挥动女权主义的大棒。她们嫁到了男家,却三天两头往娘家跑,或者往外跑,忙自己赚钱。赚了钱也不供给家用,而是留着自己零花;也不肯干家务,在家务上开始要求‘男女平等’,甚至干脆把家里的家务都推给男方,声称自己是女性应该多受照顾。那些要求女性包办家务的行为,是老封建。离婚的时候,继续所谓女权思想,要求男方把房子车子孩子票子都给她,声称这是现代社会出于所谓的‘两性公平’地考虑——这可真是怪了!她们到底奉行封建男权思想?还是奉行女权主义?”

“如果她们奉行封建主义,她们可以要求大笔的彩礼。可以要求男方得有房子,但是同时她们既然嫁到了男家,那么就应该老老实实的把男家里里外外的家务,全都承担起来,要服婆婆公公的管,甚至对男人娶二.房的行为不能质疑,平时不能随便往娘家跑。”

“如果她们奉行现代的女权主义,要求男女平等,她们可以要求家务对等分配,可以要求离婚时候法院的照顾。但是结婚的时候她们就没资格要这要那,因为男女双方是平等的,谁也不欠谁的,没有谁就该为谁服务这一说。男女平等,那么家务要对等,家庭的一切支出也应该对等,包括房子和车子的payment都应该双方对半承担。女方没有理由要求男方就应该把一切支出都承担起来,而她的收入自己独享,这是不公平的。”

“……因此对比一下,深入思考就会发现,其实她们并不真的关心到底是男权还是女权,封建还是现代,关心的是如何把权力最大化,而把义务最小化。她们分别断章取义的,截取封建主义和女权主义里面那些对自己最有利的部分,而抛弃对自己不利的部分,拿出来为自己剥削别人的行为作辩护。因此说到底,她们真正关心的是如何不劳而获?这跟女权主义的初衷完全是相差十万八千里。”

“所以,天.朝的女权主义是‘伪女权主义’——不愿自立,不愿承担义务,却要求所有的权利都归自己。本质上是一种剥削者的华丽说辞。如今,天朝的女人比男人更堕落!!!”

……

梓星呆呆的听着。

尽管觉得它说的不大客观,有点发牢骚的意思,但是部分观点可以接受。

梓星有些恶意的想到:“听‘轮回’如此苦大深仇的大肆抨击女性,是不是它最近在感情上受了重伤啊?!啧啧,像轮回长得这么奇形怪状,会有女子愿意跟它谈感情吗?”

就在梓星胡思乱想之际,身后响起了器灵女孩们熟悉的声音了。

“言论纯属荒谬!”赤女孩说道:“轮回,你的观点太极端了。你没想过吗?其实很多男人都是贱骨头,有本事说女人的缺点,你完全可以不找,没女人逼你!”

器灵女孩们以前也是很喜欢“冷嘲热讽”各类毛病突出的“女性”同胞的。但这一回,她们却意外的不赞成“轮回”的观点,更不可能帮腔它。

不是女孩们有了什么重大的思想转变,而是正值“敏.感时期”啊——她们前不久才因为“口无遮拦”得罪了姜小姐,现在怎么可能帮“轮回”说话呢?

那不是继续“火上添油”?表示她们也赞成梓星哥哥跟姜姐姐断掉一段感情吗?

那她们可真成为“罪人”了……

“轮回”这一次却不知道“吃错了什么药”似的。变成了一名坚定的仇视女性的激.进分子。

它肆无忌惮的用一种粗鲁的言语说道:“当然没人逼我一定要找女人!其实说句老实话,如果我们男人都不找女人的话,她们就只能用黄瓜了。男的还可以搅.基和撸.管,女人呢,嘿嘿……”

女孩们同声予以了谴责:“轮回啊,你这家伙几时变得这么邪.恶了?真是太不应该了!!!——难道咱们说的不对吗?社会就这样,不愿意就不结婚好了。谁离开谁不是活?”

“不错!我也知道,其实原因出在现代人的思想太功利了,一切都用钱来衡量。”

“轮回”愤世嫉俗的说道:“但我就是看不惯那些女人!!!明明就是‘思想功利’嘛。还怕承认!!!我就亲眼见过,有一位研究生女生斩钉截铁地主张:妻子应跟下岗的丈夫离婚!还列举了一大堆理由,其中之一好像是说。这样,男人才会被迫更加努力,更加自强不息。我当时向她请教——那丈夫是否应该跟下岗的妻子离婚呢?她沉吟道,那可不行。”

“这种‘嫌贫爱富’的思想,其实早就植根于女性的灵魂深处。大伙应该都对古代的苏秦未发迹之前遭遇的故事,耳熟能详了吧?”

大伙都算得上“历史通”了,当然对苏秦的故事不陌生——

古代,有个叫苏秦的青年,天天自强不息地在外找工作,但每次都狼狈不堪地失败了。他饥肠辘辘。衣服破烂,面容憔悴,穿着草鞋,扛着口袋迈进了家门。

但是,妻子一见他回来了。好像是瞎子,仍坐在织机上织布,头也不抬;苏秦央求嫂子做饭给他吃,嫂子好像是个聋子,理也不理,径自走开。

如此待遇。太伤人心,苏秦于是连夜摆出几十个书箱,发愤苦读。太困了,苏秦就拿出锥子刺自己的大腿,鲜血一直流到脚上。

后来,苏秦苦尽甘来,他推行的“合纵连横”的策略得到君王赏识。(靠“耍嘴皮”也能成功啊。)苏秦也一下子从一介平民成为权势显赫的人物,黄金供他享用不尽,佩带六国相印,车行天下,威风凛凛。

一次,苏秦在经过洛阳时,他的父母打扫屋子,修整道路,设置音乐,张罗酒宴,到离城三十里的郊外迎接他。妻子斜着眼睛不敢正视他,侧着耳朵听他说话;嫂子像某种叫做“蛇”的软体动物一样,爬行匍匐在地上,拜四次之后跪着道歉。于是,苏秦问:嫂子,为什么你先前傲慢现在却谦卑呢?嫂子答:因为您现在地位高又钱财多。(可真够直接、现实的。)

……

“轮回”一脸深沉的总结:“……其实,苏秦的妻子和嫂子和这位女研究生一样,都说得很有道理。什么道理呢?在这个功利至极、世俗至极的社会,女人比男人更堕.落。当然,对很多男女来说,所谓感情,都不过是遮羞布,随时可以拿来,随时可以扔掉,但男人很少以经济原因抛妻弃子。男人要离婚的理由,主要是女人不忠,这至少说明男人比女人更讲面子。女人比男人更崇拜金钱和权势,遇到有钱有权的男人,她们恨不得马上就会翘起自己屁股,而对于贫穷的丈夫,即使像苏秦那样才华横溢,也不会正眼相看,甚至经常弃之如敝屣。要不然,现在这么多女人去做富人的‘二奶’?难道都是被逼的?贪官身下压着的这么多‘情人’,难道全因贪官荒.淫.无耻? ”

“当然,慑于男尊女卑的宗法制度,在古代,妻子抛弃丈夫并不多见,但如今,西方男女平等、婚姻自由的理念和制度,传入天朝,天.朝的妻子们抛弃贫穷的丈夫就十分理直气壮了,就像那位女研究生所言。”

“对天.朝女人来说,男人忠厚老实是可悲的,追求纯洁的爱情是可笑的,没有钱没有权更是可耻的,而男人腰缠万贯、位高权重,即使杀人.放火、奸.淫.强抢也是可以原谅的,甚至是值得敬畏的。”

“现在,天朝的女人比男人更势利,更世俗,更市侩。跟西方女人追求权利和义务都跟男人平等不同,天.朝的女人在权利上,要跟男人平等,甚至高于男人,在义务上,却强调自己只是女人,男人才要承担一切。当今天.朝女人,既鄙弃了相夫教子的良好传统,又不愿做到真正的**和平等,找不到属于自己的社会角色,迷失了自我,变成了不伦不类的怪物。”

“苏秦的妻子,尽管对落魄的丈夫不正眼相看,但至少没有恶声詈骂,更不敢说要跟苏秦离婚,反而还在默默织布,维持家计;苏秦的嫂子尽管不跟苏秦作饭,但也不敢把苏秦赶出门去。而现在的天.朝女人,如那位女研究生,会如何对待常年在外漂泊,仍一无所有、饥肠辘辘地回到家里来的苏秦呢?……”

……

器灵女孩们集体“目瞪口呆”的瞪着“轮回”。

这家伙,要受过多么严重的女性的伤害,才变如此憎恶女性啊?(女孩们跟她们的梓星哥哥想到一块去了。认为“轮回”一下子变成这模样,是某个女性给害的!!!)

“轮回”貌似很享受大伙惊叹的目光注视。

它仍在滔滔不绝的继续发表其“独.家观点”。

忽然,梓星开口打断了它的演讲。

“没想到啊,真没想到!”梓星缓缓的,一字一顿的说道:“我之前已经察觉到了天界的那头‘第一凶兽’已经入侵到了‘人界’…但我万万料不到:它不是直接的杀过来,而是采取了一种‘控魂’的比较隐蔽的入侵方式……”

“轮回”像是被一只无形之手掐住了脖子的鸭子,说话的声音“嘠”然而止。

器灵女孩们看向它的眼神,瞬间全变了。

女孩们个个冰雪聪明,第一时间就领悟了梓星哥哥话中之意。她们异口同声的说道:“梓星哥哥,你确定‘轮回’这家伙已经被‘第一凶兽’控魂了吗?”(欢迎您来您的支持,就是我最大的动力。)

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