第135章 琉球一统
李煜在去年冬季派出海的乐浪海、东南海两支海外探险队加起来六百号人。
新年诺论谁过的最舒坦，当属主动留在小琉球的叔孙康不可，其次就是跟着留守的五十号人。
在张钦率探险队离开冲绳岛朝西南航去后，叔孙康作为留守主帅，率领五十名留守军兵将招来的五百名土人好好训练了一番，给其好吃好喝的待遇拉拢为自己效忠，作为向土人收税，镇压岛上剩余土人可能发生的叛乱的军事力量。
叔孙康虽整天穿着道袍，可他的心却并不是道士，用正宗的道士王海崇的话，说其是野道一点都不为过，凡心不减。
初次掌握一支军队，还天高皇帝远没人管着他，叔孙康的野心就萌发了。
之前做为东南海探险队的一员，本身又在海上混了数十年，精通海上定位的十二指牵星术。探险队从耽罗至倭国九洲岛，再至小琉球，这一路上发现的各个岛屿叔孙康脑子里可记得清清楚楚。
“大好时机，男子汉大丈夫怎可只满足一小小岛主？”
说干就干，叔孙康找来留守的五十名军兵（原来是船员，但探险队是武装商船，跟士兵没区别），一商量，这些人自然答应跟着叔孙康干，谁叫他是统帅呢？
小琉球各岛上的土人也是有来往贸易的航线，彼此并不陌生。
叔孙康经易的就收集了足够的船只-土人小船，再从岛上土人中强征五百青壮为兵，以防他离开后这些土人做乱。
分25名华人率三百兵留守，浩浩荡荡的七百大军在叔孙康率领下北上攻打后世冲绳岛以北各岛。
历经半月，叔孙康降服打破冲绳岛周围各岛、北至奄美大岛及其附属数十岛屿上土人村社，治下之民增至五万余众，兵丁也扩编至一千五百人。
除了后世琉球群岛西南的石垣、宫古等岛屿外，叔孙康在新年到来前已一统琉球群岛中北部。
为庆祝自己在这海外蛮荒开疆拓土之功，教化土人。叔孙康从征服的各岛强征四千壮劳力，于当初探险队在后世那霸漫湖入海口北岸筑的“天顺城”东南，漫湖南岸，后世冲绳县奥武山上筑一座长宽120丈的方形城池，名为“灵宫城。”
在城中筑起了华夏样式的奢华宫殿，挂名岛主府，叔孙康住进去当起了土大王。
其他五十名华人也各建有一座小一号的府邸，因他们中有人曾经是木匠和砖瓦匠，有筑宅经验，人手足够下并不费什么事。
再从土人中强征还看的过去的少女入府给他们做侍女，叔孙康一伙在新年到来还真过的逍遥自在。
叔孙康虽是野道，但他还是道士，所以城中除了城主府外，数气派的就是城主府对面的道观。
一统琉球群岛中北部后，叔孙康将土人原有的社打乱，编成大唐的村，设村正和副职各一人，由主动投靠自己的土人担任。
每过一旬十日，叔孙康就会在道冠召集各村村正开坛讲道，弘扬道法。
上元节，叔孙康卧坐于塌上喝着小酒，（酒是探险队留下来的，还有叔孙康自己酿的）享受着两名美人精心伺候，心情止不住的舒坦。
遥想自己前半生数十年真是白混了，这些海外蛮荒岛屿几百人就能拿下，当初在海上混时怎么没想到呢？
叔孙康淫邢的眼神直勾勾的瞧着正在给他按摩的两美娇娘，捏起一人的下巴滋滋叹道：“海外蛮荒之岛，其上土人大多矮小丑陋，几万人中能养出你俩这般娇俏娘子也算是奇了！”
两女被调戏并无害羞之色，向叔孙康抛了几个媚眼娇笑道：“良辰美景，郞君还不快疼惜奴家？”
“哈哈哈！好、好！”
叔孙康虎躯一振，红着双眼搂着两美娇娘往身下按，急冲冲的趴了上去，强劲有力的双手撕扯着两女身上本就薄薄的衣衫，眨眼间就剩两条美妙的酮体在眼前。
殿中不一会就传出令人脸红耳赤的靡靡之音。
叔孙康贪婪享受的两名美人，其中一名就是当初他**后又杀了她父和未婚夫的天孙灵子，另一人是叔孙康率军北上攻打北方大岛（奄美大岛），破了一个大社，其社酋长为求活命将他小女献给叔孙康为侍女。
对于土人来说贞操失去了就失去了，日子还是要过，亲人被杀了，依附强者也并无可耻之举。
对天孙灵子来说这是最好的结局，谈报仇？还是算了。
古今多少王朝被灭，亲人被杀，年轻貌美的女子被仇人掳去jian-淫，史料可曾记载她们中有人为死去的亲人报仇了？
华夏尚且如此，更别谈这些土人女子了。
现在小琉球上，叔孙康就是土大王，天王老子都管不了他，数万人的生杀予夺尽入其手。除了长安的皇帝，连那些位高权重朝中重臣，地方都督、刺史都没有他自由自在。
若不是顾及那位对海外之地充满好奇的燕王殿下，叔孙康都打算干脆建国称王了得了。
被燕王府招募，一路上随探险队从耽罗国到小琉球，叔孙康可亲眼见识了王海崇那小子领着几个地图测绘人员将沿路上遇到的岛屿及所需航程在地图上标的清清楚楚。
张钦率领的东南海探险队绝对还会回来，说不定再来就不是探察那么简单了，不然副总管于鸿怎么可能答应叔孙康提出的占领这座大岛？
叔孙康可打听到于鸿可是原燕王府帐内府亲卫，他所做可隐含着燕王的意思。
胡安君所率领的乐浪海探险队经历新罗南海岸惊险一幕后，为了安全船队改变计划向倭国使去，打算先探察倭国西海岸，再饶到东栅州都督府。
除夕当天，乐浪海探险队航至倭国佐渡国，即后世佐渡岛。（国是倭国大化改新后的地方一级行政机构，类似于大唐的州）
胡安君与副总管陆元庆商议后决议船队在此地过年。
佐渡国当地官吏闻胡安君他们是来自大唐，给予了热情接待，食水一应供给不缺，还派了上百奴仆为胡安君一行服务。
现在正值倭国天智天皇于孝德天皇大化元年（645年）发起的大化改新，全面学习大唐政治、经济制度和文化，倭国逐渐掀起一股唐风，不论衣食住习全面仿唐。
倭国朝廷对于唐人到来是持热烈欢迎的态度，只要不是一无是处的凡夫俗子都能捞到一个官做，身份上编为贵族，享不尽的殊荣。
（遍查历史就会发现，汉唐时期迁入日本的华人大多入了日本的贵族行列，一些家族甚至世代把持古代日本的某些高级官位，至今不衰）