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第两千三百七十八节: 扒灰圣人 - 儒武争锋 - 情殇孤月

第两千三百七十八节: 扒灰圣人

话分两头。

这世上的事情很多就没有什么道理可讲。

用老话来说,便是旱的旱死,涝的涝死。

秦枫一人身负两个可以参加群英会的资格,甚至还可以让出一个资格给姜雨柔,让她去参加群英会以此体悟圣道,砥砺修行。

很多的家族、流派却是为了一个参加群英会的资格名额恨不得师徒反目,骨肉相残。

当然也有一些虽然出过圣人,但是家道早就中落,到了已经领刹车混不下去的世家,骤然富贵,不知多少没有出过圣人的家族带钱带宝贝,甚至带着漂亮女儿上门来结交。

所图的当然不是那些世家都不成器的子嗣后人,而是为了一个群英会的资格名额。

这些个破落世家也是一个个待价而沽,甚至坐地起价,半个月间,也当真像是又回到了自家圣人得势时那般烈火烹油,繁花着锦的鼎盛年岁了。

就拿曾经出过圣人的朱家来说,这几天就是过得这样滋润的生活。

朱家正是出了那一位“扒灰”圣人的家族。

那位还没成圣的朱家老祖跟自己家的丧偶儿媳不清不楚,以至于在万古仙朝为官时被参了一本,只得辞官回上清学宫,后来成了圣人。

他也是秦枫在曲水流觞文会上驳斥别人说经世家创始人皇甫奇“私德有亏”的有利反证。

有道是,上梁不正下梁歪,这位圣人的私德有亏,可能没影响到自己的圣道,但的确是影响到了自家的后人。

圣人的儿子一辈,就连夫子之位都没有坐住,只做到学宫的祭酒。

孙子一辈更是连祭酒都坐不住了,只站住了学究的位置。

之后各代人都是学究,教习两个文位之间上下打转,即便那名圣人所传的圣道在学宫拥趸依旧众多,也有不少圣人遗泽下来的弟子帮衬朱家,可堂堂圣人世家,竟是连祭酒都没有再出一个了!

无怪乎有人意味深长地说朱家就好像是下界星辰的世俗王朝一样。

这可不是说的什么好话,更不是恭维朱家的话……

下一句话就是“其兴也勃焉,其亡也忽焉”。

意思是兴起的很快,衰弱得也也很快。

不过衰弱得这么惨的圣人世家,当真是叫一众其他的世家们跌破了下巴。

不成器的圣人世家不是没有,可这么不成器的,着实学宫罕见。

这几天,朱家那位才是学究文位的家主朱三思过得可滋润了。

本来他在学宫里谁也瞧不起他,闲着没事,还拿他们家祖上出过圣人调侃他。

现在可牛掰了,各个家族轮流上门送钱,送物,拉关系,攀交情。

最开始,朱三思还有点惴惴不安,显然是被人嘲弄怕了,总担心是有人恶作剧在整蛊自己,礼物也不敢收,甚至连这些家族大人物的拜帖都不敢说。

结果怪事就来了。

他越不肯收礼物,人家送得越勤快,礼物越贵重。

那些个平日里见到他,鼻孔都朝着天的大人物,一下子就都礼贤下士起来,甚至被拒绝了拜帖,也不以为忤,反而不厌其烦地两次,三次,甚至第四次投下拜帖。

就好像是死皮赖脸地非要跟他一个圣人世家的破落户结交一样。

正当朱三思别说三思了,百思也不得其解的时候,文庙群英会的消息终于传开了。

这一下,朱三思算是知道,为什么这些个老爷们的脾气变得这么好了。

不是这些老爷们转性子了,而是他原本无足轻重的一个朱三思,变得足够轻重了。

也就是说,他朱三思对于这些老爷,以及他们幕后的家族来说,有用了。

而且是有大用了。

朱三思也意识到了,这真是老天给的飞黄腾达的机会。

这可是真正的祖宗赏饭吃啊!

他也不客气,不仅送来的礼物照单全收,而且在收端木家礼物的时候,有意无意地说,颜家近日送了一幅夫子真迹的书画,改天再收孟家礼物的时候,又说端木家赠了一方龙脑砚台云云。

当真是荤素不忌,饕餮无度。

即便一些家族大佬看穿了朱三思的把戏,为了不让宝贵的群英会名额落入其他竞争世家手中,往往也只能一咬牙一跺脚,继续加码送礼。

而且送礼还不够,朱三思还要了别的实惠。

首先就是朱三思那被卡了百年的祭酒文位一朝解决了,还是分管学政,也就是监督学习的实权祭酒,远不似那些空有祭酒文位,还要到处讲学赚钱补贴家用的可怜教书先生。

之后,更是连他几个不成器儿子的婚事也解决了,三个儿子,都与学宫之中大家族里外秀慧中的千金订了婚,大儿媳甚至还是上清学宫的女学生,芳名远播,拥趸甚多。

这让朱三思颇为得意,最后也确实是这位准大儿媳的家族获得了朱三思的青睐。

这位未来大儿媳的哥哥,端木青将被朱三思收为义子,代表曾经出过圣人的朱家参加文庙群英会争夺那一缕成圣机缘。

眼看着消息放了出来,其他几家即便嫁了女儿,可还是争夺失败的家族,也只能打掉牙齿和血吞,接受那赔了夫人又折兵的事实。

一方面是定了婚约,再解除婚约,必然闹得满城风雨,自己家女儿的名节也要有亏。

另一方面,如果朱三思的这位义子真的得到了成圣机缘,指不定怎么以此为借口收拾修炼这些当初跟端木家争夺这个资格名额的其他家族。

端木青是学宫有名的青年才俊,排名只在四大才子之后,万一被他得了机缘,成为了未来的圣人,再想高攀也就难了。

反正学宫之中,重男轻女的风气一直都在,就当舍了一个女儿,换一个自家后辈能与未来圣人沾亲带故的机会好了。

就是便宜了那朱家父子一对王八蛋了。

可那也怪不得别人,毕竟人家祖上给力,出过了圣人。

端木家也好,颜家也好,这些个家族大多是上一批夫子所在的家族,虽然手握实权,炙手可热,族中俊彦众多,但奈何没有出过圣人,也只能捏着鼻子,伸长脖子被朱家狠狠剁了一刀。

眼见着距离群英会还有三天不到的时间了,各个世家,各个流派参加群英会的人选争夺已进入到了最残酷的白热化阶段。

到倒数第二天的时候,各家参加群英会的资格名额虽然还没有正式公布,但已基本上尘埃落定,因为当晚就要报到上清学宫进行统计了。

之前茶坊搞的“雅投”是为谁是那篇《诫己诗》的作者还设的赌局,随着最大热门的荀有方在曲水流觞文会上当众承认自己不是《诫己诗》的作者之后,几乎已经注定是庄家几乎通杀的节奏,关注度也就降下来了。

曲水流觞文会才结束那一会,更兼秦枫凭借《穆风传》成为炙手可热的人物时,也有人怀疑那一篇《诫己诗》其实是秦枫所做的。

有人私下开过盘口,只可惜应者寥寥,最终不了了之。

这一下好事者们,终于找到了可以下注的热门事情了。

群英会的盘口也开起来了。

有好事者不知是通过学宫高层,还是自己有门路多方打听,竟是弄到了一份人数多达百人的群英会名单,号为“群英谱”。

每个人的名字高高挂起,下面都有一个赔率,赌的就是谁能获得最终的成圣机缘。

若是秦枫在此,一定会感觉这个“群英谱”其实十分扯淡。

因为经世家报送的是姜雨柔,但群英谱上,只有秦枫,并没有姜雨柔。

也就是说,这一份名单应该是部分从学宫流出的名单,外加各方小道消息拼凑而成的。

可就是这样似是而非的“群英谱”,却是在整个上清学宫大受欢迎,参加投注者甚众,在各个茶馆,酒楼的讨论度也是极高。

其中几大有可能获得成圣机缘的热门人选,一个是秦枫,这个毋庸置疑。

但显然不是秦枫一骑绝尘,领跑全场,还有呼声比他更高的一些人。

首先就是当代的学宫四大才子,其中诗才子庆南峰不只一次在公开和私下场合言说要与秦枫比试切磋,这次代表出过圣人的庆家出战,争夺成圣机缘,呼声更是在秦枫之上。

除了这位诗才子,来自孔家的词才子,来自颜家的书才子与来自米家的画才子三人也是夺得成圣机缘的大热门。

除却孔家的词才子孔繁是利用家族出过圣人的名额直接参加群英会。

书才子颜羽空与画才子米若芾皆是通过别的圣人世家名额参加群英会。

这其中他们身后的家族付出了多大的代价,就只有他们自己知道了。

若是荀有方没有文心崩碎,可能热门程度也会在这第一梯队当中,但现在他的位置却被端木青占据。

端木青无疑是除了四大才子之外,与秦枫最有一战之力的竞争对手。

下注端木青的人也着实不少,可就在这时,各个茶馆的伙计们却是火急火燎地接到了一个消息,要他们立刻撤掉端木青的木牌,转而换上另外一个名字。

那个名字很多人连听都没有听过。

那个名字,他叫——屈怀沙!

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