第一百五十七章 我去，这小子不会说老马的思想太狭隘了吧？
印度临海发现古城遗迹已经不是什么新鲜事了，早在2001年的时候，印度西部古杰拉特外海40公里处就曾发现过两座疑似九千五百年前的古城遗迹。
不过后来没再从媒体上看到过相关报道。
穆拉亚姆要发掘的显然不是这两座早已被人找到的疑似遗迹，因为那里面没什么财宝。
据穆拉亚姆介绍，在去年春天，有一帮外国科学家在印度临海发现了一座古城遗迹，当时因为古城范围内的岩石林立，侵蚀严重，是否是人类改造过的场所引起了争论。
时间能改变一切，也能伪装一切。
这句话在深海中得到了最好的诠释。
这种探险性质的科研活动，印度政府是提前授权过的，至于争论嘛，除了学术界，更多的人只是把这些东西当做饭后的谈资。
可是事情在不经意间，发生了性质上的变化。
这帮科学家找到了一枚身份牌。
不知道该说这帮搞科研的家伙是运气好，还是该说他们运气不好。
这枚陶土烧制的身份牌在海底经过几千年的冲刷，竟然没有损坏，反而被潜水员在那可怜的搜索范围之内找到了，顿时成为了古城遗址确实存在的证据。
接着，这些科学家就被印度政府驱逐了。
至于为什么这么做，负责这件事的官员语焉不详。
只是一座古城遗址的话，本来是没什么可遮遮挡挡的，被人发现还能更好的了解自己国家的历史，算不得什么大事。
之所以这样说，完全是因为海底遗址的特殊性。
要是在陆地上，谁敢私自开挖古代遗址，一准的算是犯罪，因为那里面会有大量的文物，甚至有价值不菲的宝藏。
可是在海底不会，数千年的海水侵蚀冲刷，早就把一切有价值的东西变的和普通的海底岩石没有什么不同。
之所以那么多海底古城被发现的时候都要经过一番争吵，正是因为你很难证明，这片岩石曾经是一片城市，而不是天然形成的自然岩石景观。
所以，大多数时候，这种水下考古，更加纯粹一点。
穆拉亚姆要勘察搜索的就是这座遗址，一座据称最少在水下泡了三千年的海底古城。
我听完穆拉亚姆的介绍之后，就疑惑的看向一脸懵逼的老马，不是我没听明白，而是我不知道穆拉亚姆要干什么。
即便这座古城在历史上风光过，繁荣过，可是地质变迁不是一朝一夕的事，城里的居民会在发现城市慢慢朝深海滑落的时候迁离城市，不会留下什么值钱的玩意。
说句不好听的，就算有值钱玩意，也都被冲的找不着了，即便留下那么一两件，也不够探测打捞船浪费的油钱。
三千年啊，你以为是修仙呢，眼一闭一睁过去了？
连整个城市的石头城墙和城内的石质建筑都看不出来是不是人类加工过的，你还想找点什么宝藏啊？
这小子不会是个狂热的民族主义者，探查古城只是为了证明三千年前印度有能力建造石质城池吧？
这个道理老马也懂，他同我无奈的对视了一下，显然他也是刚刚明白怎么回事。
说句小家子气的话，想发财的话，去翻古书找艘载满古董的沉船打捞，都比探查古城划算一千一万倍。
毕竟打捞沉船有可能赚钱有可能赔钱，可探查海底古城，一准的赔钱。
当然，站在学术领域来说，这两个打捞项目一样重要。
穆拉亚姆应该是一个当惯了中心人物的家伙，他丝毫没有注意到房间里有点冷场了，而是继续讲述古城的探查进度。
马兴华无奈只得出声打断了穆拉亚姆的讲述，因为我已经开始看手表了。
你要是真的找到一艘沉船，上面有无数宝藏，地点海域深度太大，技术达不到，我可以出手帮你，咱们哥俩好一起分赃。可是你要是纯科研项目，一点油水都没有，哥们也只好说抱歉了。
要是国内的发掘项目遇到难题，通过马兴华找到了我，那我义不容辞，毕竟是自己的祖国，可你一个印度的遗址，指望我替你们出力，这不太现实。
而且我深知这帮私人研究者的尿性，再让穆拉亚姆说下去，说不定这小子就该跟我讲我们同住地球村，帮他就是帮全人类的话了。
从这点来讲，他还不如鱼海蓝呢，人家鱼美女站在全人类的立场唱高调只不过是想从我手里买东西，是愿意花大价钱的，可这个穆拉亚姆如果说出这种话，只有一种可能，是想少掏钱或者不掏钱的。
马兴华很委婉的把发掘海底古城没赚头的想法说了一遍，穆拉亚姆脸上满是震惊。
我去，这小子不会说老马的思想太狭隘了吧？
紧接着，穆拉亚姆说出一番让我对这个古城探索项目怦然心动的话。
“哦，马叔叔，你误会我了。我没有那么崇高，虽然我也想为自己的国家在历史研究方面做出点什么，可是我能力有限，只能给其他无私的人摇旗呐喊了。
我探索古城当然是为了财宝，为了宝藏！
对不起，是我刚开始没有说清楚，这座古城很有名，在历史上很有名！它是在一瞬间沉没到海底的，虽然我不知道原因，目前也没发现古城遗址有遭遇地震的痕迹，但是历史书上就是这么写的。
这座古城叫做莫耶罗，面积极大，和我们在海底初步探查的数据吻合。
最关键的地方到了，莫耶罗的统治者是一位很有名的残暴而富有的混蛋，历史书上说，他把搜刮来的财宝统统藏在了地下巨石开凿出来的密室中。
而我的目标，就是找到那间密室！”
说着，穆拉亚姆从身边的秘书手里接过两本所谓的历史书，分别给老马和我发了一本。
好吧，我不认识英文，我是没文化的人，可是这本历史书它不太正常。
这更像是一本诗集，呃，看封面的图画，还是那种讲述神怪传说的长诗。
这种长诗在我国藏区十分流行，古代的时候，就靠这些长诗为英雄们留名。
穆拉亚姆语速飞快，神情亢奋的继续开始演说，当然，我按照他的指示，把书本翻到了他说的那一页，看了看插图，只能抬起头听他讲。
以前有人说，印度很多人把神话当做历史，我不太相信，现在我信了。
穆拉亚姆说的那篇长诗，讲述的就是一个残暴富有的城主，因为信奉邪神而被天神降罪，一夜之间让他统治的城市被海水淹没，城里一个居民都没有逃出来。
当然，长诗中有大段文字来形容天塌地陷的壮观场面，这些穆拉亚姆一语带过，他着重讲的是这个城主信奉的邪神——三头巨蟒。
按照长诗上说的，这位城主痴迷三头巨蟒到什么程度呢？他不但把城市中的建筑上雕刻满三头巨蟒的浮雕，还在全城居民的服饰上画满三头巨蟒的图案，当然，这些东西现在肯定无法考证了，因为全都在海水里慢慢消失了。
最后，这位城主把城市中居民的身份铭牌也设计成三头巨蟒的形象，终于引来了天神的愤怒。
这本诗集上配有线条简单的插图，上面描绘了整座城市狂热崇拜三头巨蟒的场景。
讲述到这里，穆拉亚姆拿出了一枚缺了五分之一的小圆片，陶土材质，上面勾勒着三头巨蟒择人而噬的威风形象。
“这就是去年那帮英国人在水下发现的身份牌，我们有理由相信，这座海底古城，就是传说中的莫耶罗，邪恶而富有的纯巨石建造城市！”