第二百一十三章 救无可救
且说这比干被纣王逼迫自挖其心而死于非命，满朝文武之中自然是有不少人为其抱不平。．ww. ?其中便有一人相当的愤慨，此人乃是大夫夏招，他深受比干知遇之恩，见比干死的如此不明不白，那里能够就就这算了，当作没有事情生。在情绪颇为激愤之下，他自然是不管不顾，没有等这纣王宣召，便直接往这摘星楼面见纣王。
夏招也是豁出去了，也没有打算活着回去，见到纣王之后竟然没有跪行这跪拜之礼，只是竖目扬眉，睁圆两眼瞪着纣王，同时口中还直呼纣王其名：“昏君殷受，世上哪有侄儿杀无故其叔父的道理，亚相比干乃你的嫡亲叔父，帝乙之弟。如今你这昏君听信妖妇妲己谗言，取比干心作羹，实际上便是弒杀叔父，简直天理难容，今日臣便要杀你这昏君，以尽成汤之法。”说着便从侍卫手中突然夺得一把宝剑，直接往纣王这边砍来，纣王武力即便是那武成王也是自愧不如，岂会害怕此一个儒生，将身一闪让过，让夏招扑个空。纣王心中摇了摇头，暗道何苦来哉，我大商忠臣义士何其多也，只可惜。当下直接，命令侍卫将这夏招擒拿。
不过此时夏招早已是视死如归，他本来便没有想过能够真正的弑君，便是为死而来。说是为了弑君，其实还是死谏而已，只见他大喝一声：“不必来劳烦诸位，这昏君弑杀叔父，招杀这昏君，并没有错。”说着他当着众人之面，直接从这摘星楼跳下。
自夏招死于摘星楼下，黄飞虎带领文武官员将夏招与比干之尸收敛安葬，便直接关闭黄府，闭门不出，等待着这太师闻仲回朝，希望闻仲能够清君侧，除妖后。力挽狂澜，将这摇摇欲坠的大商天下给支撑下去。
因为这比干一死，武成王又是紧闭家门，微子衍好不容易建立起来的反纣同盟立刻可以宣告土崩瓦解。这一点让微子衍两兄弟有点预料不及，而深怕被这纣王清算总账的两人，更是连夜赶回其封地，与这明知必死仍然坚持以死明志的老殿下比干相比，这两位大商殿下到底心中是真为了这大商天下。祖宗基业，还是为了满足他们的野心，可谓显而易见。
时间过的很快，并没有让这黄飞虎等待太久，总是盼来心中的救星：历经多年时间，这太师闻仲终于平定北海妖人叛乱，班师回朝。
而收到这个消息的纣王心中有些打鼓，因为这闻仲不比旁人，按照道理说，他乃是是这截教在大商的代理人。而这截教更是这场封神大劫的主角，故而这闻仲应该不会过于为难与他。但是纣王却是不知道这闻仲到底是什么心思，难免有些惴惴不安，当然不是为他自己的安危，而是为这妲己。●●．ww. ■他实在想不出如果没有妲己默默地陪着他到最后，光靠他自己，还能不能坚持的住。
不过该来的总归要来，纣王也没有过多的纠结于此，立刻传出旨意：“将会在这九间殿迎接闻仲，为太师胜利凯旋贺喜。”
虽然纣王在满朝文武心中已然是一个残暴昏庸的君主。但是他的命令并未有谁敢于违背。再加上，又是这太师回朝，闻仲为人刚正不阿，甚有威望。对大商忠心耿耿，有先王赐予的打王金鞭，上打昏君，下打奸臣，众人都想看看这太师闻仲究竟能不能斗得过这妖后妲己，还大商个朗朗乾坤。
纣王见着这太师当面。看着面前威严的注视着自己不露声色的闻仲，仍然不能其到底是何心思，于是便先是说了一些不痛不痒的的话，出言试探道：“太师远征北海，艰苦激战，鞍马劳心，运筹无暇，如今大胜回朝，功在社稷，孤却是先谢过了。”
闻太师也只是随便客套了一下：“仰仗天威，感陛下洪福，臣才能够灭怪除妖，斩逆剿贼。征伐十几载，臣捐躯报国，不敢有负先王之望。”
不过便在此刻，闻仲却是突然的话锋一转直接问道：“臣在外闻得朝廷混乱不堪，各路诸侯纷纷反叛，这些情况可是属实。”
纣王以及在场的各位大臣此时便知这正戏来了，只见纣王略微思考片刻之后，便硬是将这黑的说成白的：“姜桓楚图谋弑君，这鄂崇禹更是其同谋，事情败露，孤这才让他们伏诛。他们的子嗣怀疑其另有死因，起兵伐商，不遵国法，使得各地乱离，百姓受苦，实在可恨。”
听到纣王如此说，在场的官员都是暗暗着急，不过此事事关篡位，而且如今姜文焕两人已反，所以便也没有人出来反对。”
闻仲看着纣王，便也没有多问，只说了一句：“姜桓楚篡位，鄂崇禹纵恶，可有明证？”
面对闻仲的问题，纣王则是选择没有回答。
“臣征在外，苦战多年，陛下不修仁政，荒淫酒色，诛谏杀忠，可有此事，还有如今这大殿之上放这的东西是什么？”闻仲指着大殿之上的几根黄金色的柱子问道。
纣王此时看着闻仲的态度，却也是渐渐的放松了下来，这闻仲显然实在避重就轻，没有正真追究的意思，于是便于闻仲有了一定默契，再次回答道：“谏臣恶口忤君，沽忠买直，故设此刑，名曰炮烙，此刑自古有之，也不算我大商特有。?．ww. ?”
“臣进都城，见高耸入云的高台是何时建造，用于何处。？”
“等到夏天炎热之时，无处避暑，故造此行宫，也能够观高望远，不致耳目蔽塞，孤取名鹿台。”
太师听完，扫视了一下大殿之上的众人，可谓群臣激愤，急于反对纣王之言，于是立刻总结道：“今诸侯齐叛，乃是因为陛下有负于诸侯，故有离叛之患。今陛下不施仁政，恩泽不降，忠谏不纳，近奸色而远贤良，恋歌饮而不分昼夜。今陛下不修德政，一意荒淫，数年以来。不知朝纲大变，国体全无。臣如今回朝，自有治国之策，陛下暂请回宫。待臣与你细谈。”
便在大殿上的众位因为太师几句问责之言而振奋不已的时候，同样在场的黄飞虎的心却是越来越往下沉，乃至于手脚冰凉，几近于绝望。
这闻仲的问题全部都在点上，但是却是完全忽略了最主要的一个问题。便是那妖后妲己，大商之所以变成这般，几乎分崩离析，在黄飞虎看来全是这苏妲己之过，是他让一个英明神武，胸有大志的一代雄主变成这般模样。
而这闻仲竟然问都不都，他心中很是不解，恐怕这个事情并非一个狐妖祸乱宫廷那么简单吧。李靖避而不见，黄飞虎很清楚这李靖就在这大商王宫之内，可是就是不来见自己。太师闻仲避重就轻完全不提。直接忽视。黄飞虎不傻，他有一种不详的预感，恐怕这一次这大商天下说不得真的要落于他人之手了。
突然之间，黄飞虎想到了亚相比干，想到了他最后的遗言，自己是否真的可以去投奔那姬昌。
而闻仲堂堂一国太师，大商境内有何时能够瞒得过他，为何此刻他一件一件的问责纣王，便是为了在群臣面前营造一个假象，有他闻仲在。这大商便有救。
但是他此时心中也已经很清楚，这天下即将要易主，大商一是就无可救。在他在北海平乱之时，他的授业恩师金灵圣母便已经找过他。将这封神大劫，以及金灵圣母自己的打算和盘托出，同时也交代了他闻仲这一大商太师的任务。
虽然闻仲乃是大商三代元老，但是在他的心中恩师金灵圣母才是第一位的。而且他也是知道轻重，知道这封神乃是三教商议，三皇支持。女娲参与乃是世间万灵对于这天地元气的一场自救，避无可避，大商必亡。有了这样的一个前提，他自然是一切都听从自己师傅的。
在群臣退出王宫之后，闻仲这才心情沉重的来到纣王寝宫之中，看到了坐在那里，独自饮酒，似是在等待他的商纣王。
闻仲心中一悲，对此纣王的心情他是完全能够体会的，这其中有多少痛苦酸楚，纣王独自承受了多少，闻仲一想到这些，便是难以自已。
他甚至会想，如果这纣王这是一个昏庸之君，不用受这剐心之苦，浑浑噩噩的度过这几年却也是不错，至少不用这么哀伤，亲手毁掉自己的国家，这种痛苦何人能懂。
纣王见到这闻仲走近，心中犹豫了几次，还是问出了那一句话：“太师，这大商天下当真要亡了吗。”
虽然时间已经过了数十年，期间纣王也不止一次的问这太乙，大商真的要亡了，心中早有了答案，如今见到这太师，大商最后的靠山，纣王还是没有忍住问了一句。
看着面前凄凉，颓废的纣王，哪有刚刚登基时气吞山河的那种风采，要论对于大商的感情闻仲并不比纣王要浅，他人生大部分的时间都是献身到了这大商之中，他如何真的舍得，可是又能如何，领导人族，是高高在上的那几位。
闻仲看着纣王，认真的点了点头，纣王也是早已知道如此，他闻仲不过是截教三代弟子，哪能违背玄门三清的意愿。
“那太师还回来作甚，与我大商沾上边，怕是要上哪封神之榜呀。”
“无他，尽人事，听天命耳。”闻仲并没有将实情相告。
突然之间，纣王寝宫之内便陷入了一阵寂静之中，君臣两人相视无言，不知道此情此景还能够说些什么。
闻仲在这人间几十年，终是心性与一般修道之人不同，看着面前黯然不语的陛下，终是没有能够在忍得住，悲上心头，嚎啕大哭：“陛下，是臣等无用，不但无力回天，难保这大商天下，还累陛下无辜背负这昏君之名，从此之后，陛下怕是要与那夏桀齐名，永载史册……”
自那日闻仲在宫中见过这纣王之后，便直接返回太师府邸，任何人都不得见，三日之后这才入朝面君。
文武百官知道今日闻太师有本上奏，纷纷再次齐聚。
只听纣王说道“有奏章出班，无事朝散”，这边闻太师便出列道：“臣有疏。”说着便将上疏递给纣王，纣王读过之后，交与台下诸位传阅。
上疏有言在此：
“具疏太师臣闻仲上言：奏为国政大变，有伤风化，宠淫近佞，逆治惨刑，大干天变，隐忧莫测事。臣听闻尧受命以天下为己忧，而未常以位为乐也。故诛逐乱臣，务求贤圣，是以得舜、禹、稷、契及咎繇，众圣辅德，贤能佐职，教化大行，天下和洽，万民皆安仁乐义，各得其宜，动作应礼，从容中道，乃‘王者必世而后仁’之谓也。
尧在位七十载，乃逊位以禅虞舜。尧崩，天下不归尧子丹朱而归舜。舜知不可避，乃即天子之位，以禹为相，因尧之辅佐，继其统业，是以垂拱无为而天下治。所作韶乐，尽美尽善。今陛下继承大位，当行仁义，普施恩泽，惜爱军民，礼文敬武，顺天和地，则社稷奠安，生民乐业。
岂意陛下近淫酒，亲奸佞，亡恩爱，将皇后炮手剜睛，杀子嗣，自剪其后。此皆无道之君所行，自取灭亡之祸。臣愿陛下痛改前非，行仁兴义，远小人，近君子；庶几社稷奠安，万民钦服，天心效顺，国祚灵长，风和雨顺，天下享承平之福矣。臣带罪冒犯天颜，条陈开列于后：
笫一件：拆鹿台，安民不乱；
第二件：废炮烙，使谏官尽忠；
第三件：填虿盆，宫患自安；
第四件：去酒池、肉林，掩诸侯谤议；
第五件：贬妲己，别立正宫，使内庭无蛊惑之虞；
第六件：勘佞臣，斩费仲、尤浑而快人心，使不肖者自远；
第七件：开仓廪，赈民饥馑；
第八件：遣使命招安于东南；
第九件：访遗贤于山泽，释天下疑似者之心；
第十件：纳忠谏，大开言路，使天下无壅塞之蔽。”(未完待续。)