第八二章 寸拳柔劲神力足 - 修道者的娱乐圈生涯 - 世间之外
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好在陈墨有一种让人亲和气质，说出的话也让鲁豫感到如同朋友间的聊天一样舒坦不已，这才让她有些不平静的心安定下来。
陈墨温和的笑问道：“豫姐怎么一下子客气了，先前你可是有擅自做主之嫌哦。”
鲁豫想到先前自己的“傻大胆儿”，不由“哈哈”笑出声来，开朗的xìng格和明快的笑容很是让人舒心：“嘿嘿，那我就不客气了。我的请求就是当你达到化劲的时候，什么时候能再来为我们表演一次，好不好？”
陈墨苦笑道：“能不能突破到化劲这个飘渺的奢望暂且不说，就是这次表演，估计在节目播出后，我也要被很多同行诟病了。何为‘国术’，只杀人，不表演！我现在可是违反了国术界的祖训了！”
鲁豫却反对：“如果不让所有人知道国术的厉害，不让人们知道在高手面前，所谓枪械知识个笑话，年轻一代谁还会去学习国术，发扬国粹啊！”
很多人大点其头，深感认同！陈墨虽然在苦笑，可心中却是大为高兴，很多传统的观念已经到了急需要改变的时候了。虽然他只是起了个头，但是只要让大多数人认同了，那么天大的规矩也会得到改变。
这就是陈墨所希望的，也是传统文化不被遗忘，不会消亡，继续被后人传承和发展的必须前提！人都得适应新时代不断的变化，更何况是各种规矩？
在装模作样的一番休息后，陈墨又开始了最后一项表演：击打沙袋。呃，虽然这个环节的名字起得很恶俗，可内容却很丰富，观众的兴致也达到最高端。
当然了，工作人员的也喜忧参半，喜得是能见证到华夏功夫的真正内涵，忧得是万一沙袋真被打破了，那足有一米多高的牛皮袋的沙子要是全漏了，可会让他们头疼的。更可怕的是，如果被打的爆裂开来，那就更加麻烦了。好在这几乎是不可能的，不过他们只是想想就已经头皮发麻了――那得收拾到什么时候啊？
陈墨此时站到沙袋前，对着几位刚检查完毕的观众有些伤感的笑道：“国术，只杀人，不表演。这句话是几十年前流传而来的，但是，加上我国古来的祖训‘非嫡不传’的约束，让我们华夏的文明jīng华rì渐沦丧，直到消失贻尽或许也不会太远了。”
陈墨抚摸着柔软中带着坚实的沙袋，幽幽的说道：“我写<昆仑殇>的一部分原因是因为华夏武侠小说的没落，而另一个原因则是想对‘武’和‘侠’的jīng神的传承和发扬。就如同在<昆仑殇>中多次提到主人公将家传的功夫传于外人，传于军队，为的就是把我们的武学文化发扬下去，发展站下去，乃至登上高峰！”
“而<龙蛇演义>，则是把我的想法彻底的执行下去，比如我在书中以我的修行经验而描写出的<清毒凝神法>，便是想让这千古传承的瑰宝造福于华夏。在比如书中提到的很多关于太极、八卦、形意、八极、咏chūn、戳脚、大洪等等武学的描写和修行体系，都是我十几年来联系后的总结，更有不少乃是我家传的秘而不宣的所在。”
“几年来，随着我的名声的越来越大，我发现一个事实：作为一个公众人物，必须要承担起相应的责任。其实说责任也是不对，应该是人生的一种境界。人的心境，我个人认为可分三者：自我，本我，超我。”
“自我，则是为了自己能生存而不择手段的去钻营，这是生物最基本的特质，所有生物都不会将其泯灭；本我，则是为了自己和关系近的人能更好的生活，而本着道德底线去经营；超我，则是在生存和生活都保证的前提下，达到jīng神的zì yóu和自我价值的完全实现。”
“作为一个华夏人，我们很幸福，因为我们远离战乱，没有‘自我’的困扰；而‘本我’，在现代社会只要你努力，虽然不是很容易，却也能达到。而超我，则是对于自身价值的体现；用另一句耳熟能详的沉重的话来解释，那就是‘能力越大，责任越大’；也可以市侩的解释为――‘为了得到别人的赞扬而感到满足’，‘为了得到崇高的荣誉而感到幸福’，‘为了自己的理念得到认同而感到jīng神愉悦’等等。”
“我不是一个哲学家，我也不是一个要深研哲学的人，只是一个想写写书让读者心情或者愉悦，或者迷茫而思索，或者明悟而奋进的人；只是一个喜欢国学的人，喜欢华夏文明结晶的人，或许以后我还会有其他的喜爱，从而去超越过去，达到一定jīng神享受。但是，我不会忘记，一个民族的传统文化，是需要一代又一代人去继承！”